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在民族危亡的歷史關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，成為全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱。無數(shù)共產(chǎn)黨員率先垂范，沖鋒在前，為民族解放事業(yè)英勇獻身。“七一”到來之際，本報推出“永遠的旗幟”報道，采訪我省共產(chǎn)黨員抗戰(zhàn)英烈后人，通過他們的深情追憶，生動再現(xiàn)英烈壯舉，闡釋英烈精神的深刻內(nèi)涵與時代傳承，以此凝聚起奮進的磅礴力量。
家鄉(xiāng)的紅色豐碑
6月25日上午，在太康縣大許寨鎮(zhèn)游莊村，一座小院綠蔭掩映，84歲的游立峰坐在椅子上乘涼。作為抗日英烈理琪的侄子，他講述了大伯經(jīng)歷的一段烽火歲月。
理琪原名游建鐸，1908年出生于太康一個富裕家庭，1924年赴開封求學(xué)時接觸共產(chǎn)主義思想，次年加入中國共產(chǎn)黨，并受黨派遣回太康開展革命斗爭。后來，理琪考入西北軍無線電學(xué)校。1934年，理琪被派往上海從事黨的秘密工作，后又被派往山東膠東工作。1937年，理琪領(lǐng)導(dǎo)天福山起義，創(chuàng)建了山東人民抗日救國軍第三軍。
離游立峰家不遠，有幾間青磚黛瓦的老屋，這是理琪家的老宅，他在這里出生長大。
游立峰說，大伯犧牲的時間比較早，未曾謀面，但他常聽父親講大伯的事，“大伯中等身材，戴著眼鏡，說話很‘硬’，說干啥就要干成”。
在理琪的甥孫朱凱杰家里，有一封理琪所寫書信的影印本，字跡工整有力。信中寫道：“李元兄長，我急需到開封無線電學(xué)校報到，因時緊不能見面告別，特留信一封……”信原件已捐贈膠東(威海)黨性教育基地。
太康縣委黨史和地方史志研究室二級主任科員軒人杰介紹：“理琪是太康縣第一個共產(chǎn)黨員，曾在太康開辦農(nóng)民運動講習(xí)所，積極宣傳革命思想，是太康革命的播火人�！�
1938年2月，日軍侵占煙臺等地。為打擊日軍兇焰，理琪率部一舉收復(fù)牟平城。部隊在雷神廟休整時，突遭增援日軍圍攻，理琪率部突圍時身中數(shù)彈，仍堅持指揮戰(zhàn)斗，終因傷勢過重不幸犧牲，年僅30歲。
“天福英雄是理琪，獻身革命國忘私。當(dāng)年猛打雷神廟，今日高標(biāo)星宿旗……”為紀念理琪，1962年郭沫若寫下這首詩，概括了他戰(zhàn)斗的一生。
在游立峰家的廳堂，相框里保存著一張理琪的畫像。
“伯父為國家犧牲，他是我們游家的驕傲，我們曾多次去山東祭掃，并教育孩子們以他為榜樣，多做對國家和社會有益的事�！庇瘟⒎逭f。
理琪的侄孫媳王會琴是一名小學(xué)老師，她說：“我曾去雷神廟戰(zhàn)斗遺址觀瞻，英烈的事跡讓我深受感動。我也經(jīng)常把英烈的故事講給學(xué)生，希望他們能銘記這段歷史。”(記者 徐東坡 通訊員 薛召升)
偏關(guān)映忠魂
6月26日，記者和鄧州市委宣傳部的同志一起見到了梁雷烈士的兒媳吳生玫和孫女梁巖，聽她們講述梁雷烈士的革命故事和中國共產(chǎn)黨人理想信念、精神血脈的世代傳承。
梁雷，原名梁德謙，字雨田，1911年1月出生于河南鄧縣(現(xiàn)鄧州市)梁營村。1932年加入中國共產(chǎn)黨。1937年8月初，梁雷受中共河南省工作委員會派遣，赴太原投筆從戎，參加山西省犧牲救國同盟總會辦的軍政訓(xùn)練班教導(dǎo)隊。8月下旬，山西省犧盟總會任命梁雷為犧盟會雁北戰(zhàn)時工作委員會主任、雁北13縣游擊司令。10月，他擔(dān)任偏關(guān)縣縣長，接著又被委任為第二戰(zhàn)區(qū)戰(zhàn)地執(zhí)法司令。1938年2月，日軍在大同集結(jié)萬余兵力，開始對晉西北抗日根據(jù)地進行“掃蕩”。2月26日，日偽軍5000余人占領(lǐng)偏關(guān)縣城，梁雷帶領(lǐng)30余人，在敵軍占領(lǐng)前撤出縣城，到南山區(qū)光明村、柏家咀村一帶打游擊，并組織群眾支前。3月18日，數(shù)百名日偽軍偷襲包圍了柏家咀村，梁雷在掩護戰(zhàn)友轉(zhuǎn)移中，不幸壯烈犧牲，時年27歲。
梁雷犧牲前獲悉自己的兒子出生，就給家里去了一封家書，表達了喜得兒子的歡悅心情，希望兒子長大后不畏艱險，并給兒子取名“克侖”。梁雷犧牲后家人一直打聽不到他的有關(guān)信息，多年后，才通過他的同學(xué)姚雪垠和他的學(xué)生穆青，得知他1938年在山西柏家咀村犧牲了。
著名作家姚雪垠是梁雷的好朋友和同鄉(xiāng)，1938年8月，他在漢口《大公報》發(fā)表文章《悼烈士梁雷》。
新華社原社長穆青是梁雷的學(xué)生，也是在梁雷指引下走上革命道路的。1993年9月18日，穆青發(fā)表《淚灑偏關(guān)》，追憶自己的中學(xué)老師和革命引路人梁雷烈士，講述自己離休后前往西北拜祭老師的經(jīng)歷。
梁雷烈士的兒媳吳生玫今年86歲，她告訴記者，自己的丈夫，也就是梁雷烈士唯一的兒子梁克侖，畢業(yè)后從山西到湖北，直至1996年退休，一生都在軍工機械廠工作。作為烈士遺孤，他在工作中堅決服從組織安排，從未向組織提出任何要求，在自己的崗位上一直默默奉獻。
梁雷烈士的孫女梁巖表示，全家有6人都是中國共產(chǎn)黨黨員，自己的兒子現(xiàn)在也是一名軍人，正在部隊服役。梁雷烈士的孫子梁毅在電話中告訴記者，自己是襄陽市一名紅色革命精神義務(wù)講解員，經(jīng)常到各地講述英烈故事，開展紅色教育。(河南日報社全媒體記者 王海鋒)
用生命守護信仰
“我沒有見過我外婆，我母親也沒見過她�！彪m然素未謀面，但60多歲的張占聽提起外婆馬英時，一臉的自豪，“她是抗日英雄，我們都感到驕傲！”
關(guān)于外婆馬英的故事，張占聽是聽外公、母親和村里年紀大的人講的。
馬英，1919年出生于汝州市米廟鎮(zhèn)長馬村一個貧苦農(nóng)民家庭，后嫁到米廟鎮(zhèn)棗樹廟村。1944年初，日寇侵占臨汝，馬英目睹了日本鬼子的燒殺奸淫、無惡不作。
1944年9月，八路軍豫西抗日先遣支隊的到來，如同刺破黑暗的曙光，給平頂山地區(qū)的百姓帶來了希望。八路軍進入大峪店地區(qū)后，發(fā)動群眾組建民兵武裝和抗日隊伍，建立抗日根據(jù)地，開展抗日斗爭。
在抗日思想的影響下，馬英熱血澎湃，她深知，只有趕走侵略者，窮苦百姓才能過上好日子。她毅然決然帶領(lǐng)全家投身到抗日斗爭中，不僅支持丈夫當(dāng)了村長和村民兵隊長，還動員丈夫的哥哥和侄兒都參加抗日隊伍，她本人也擔(dān)任了抗日先遣隊的聯(lián)絡(luò)員，積極傳遞情報，籌集軍糧，制作軍鞋。
1945年7月，日本侵略軍與當(dāng)?shù)赝练斯唇Y(jié)，集結(jié)數(shù)百名土匪瘋狂向抗日根據(jù)地進攻，形勢萬分危急。在八路軍掩護下，馬英和鄉(xiāng)親們開始緊急撤退。當(dāng)她到達安全地帶后，突然想起家中還藏著一份重要文件。沒有絲毫猶豫，馬英不顧眾人勸阻，轉(zhuǎn)身朝村莊跑去。然而，敵人早已在村莊附近設(shè)下埋伏。當(dāng)她匆匆趕到家中，還沒來得及取出文件，就被隱藏的敵人包圍，不幸被俘。
敵人的皮鞭抽打在馬英身上，鮮血染紅了衣衫，但她始終緊咬牙關(guān)，怒視敵人，一個字也不說。敵人惱羞成怒，將她綁在村口的棗樹下，用刺刀抵住她的胸口。
26歲的馬英高昂著頭顱，寒光閃過，殷紅的鮮血染紅了棗樹下的黃土……
新中國成立后，馬英被追認為革命烈士。2001年，她的名字被永遠鐫刻在《中國共產(chǎn)黨革命英烈大典》中。
張占聽說，每年清明，他都會帶著孩子們?nèi)ソo外婆掃墓，讓孩子們銘記外婆的抗日故事和精神。(河南日報社全媒體記者 何永剛)
一盞不滅的精神之燈
6月26日，革命烈士趙伊坪的外孫單勃回到父親單大德題字的漯河市郾城區(qū)伊坪小學(xué)。校園里鐫刻著兩代共產(chǎn)黨人的誓言——趙伊坪之婿單大德的題字“美麗的中國屬于你們”與張震將軍的題字“發(fā)揚趙伊坪烈士革命精神，勤奮讀書為振興中華而努力奮斗”，在陽光下交相輝映，成為跨越時空的精神接力。
站在這片承載著姥爺精神印記的土地上，單勃的思緒回到了那位年僅29歲便壯烈犧牲的親人身上。
趙伊坪，1910年生于河南郾城，1925年加入中國共產(chǎn)主義青年團，次年加入中國共產(chǎn)黨。1937年全面抗戰(zhàn)烽火燃起，他奔赴山東，在魯西北大地上積極從事黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作，為創(chuàng)建抗日武裝和根據(jù)地傾盡心血，曾任中共魯西北特委秘書長、統(tǒng)戰(zhàn)部部長等職，與趙健民等并肩領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)乜谷斩窢帯?939年3月，在茌平縣琉璃寺(今屬高唐縣)遭遇日軍襲擊不幸被俘，面對敵人的酷刑，他堅貞不屈，英勇就義。
“姥爺?shù)募視飳懼骸呛诎涤c燈前行，此心光明，何懼夜色茫�！��！泵鎸τ浾�，單勃撫今追昔。1938年烽火連天中，時任中共魯西北特委領(lǐng)導(dǎo)人的趙伊坪在《囑咐》一詩中，以“莫道眼前千重黑，破云終有萬丈光”的鏗鏘詩句鼓舞戰(zhàn)友們，這份力量至今仍在后代人血脈中奔涌。
當(dāng)單勃講述1935年趙伊坪在杞縣大同中學(xué)播撒革命火種的往事，以及如何在魯西北特委團結(jié)群眾、創(chuàng)辦《抗戰(zhàn)日報》時，他不由自主地提到了上午在伊坪小學(xué)觀看舞臺劇《先生，我想對您說》的感悟：“看到同行者悄然拭淚，孩子們喊出‘先生您看見了嗎，今日中國如您所愿’時，我突然懂得，姥爺?shù)木駨膩聿恢皇羌易逵洃�，它屬于整個民族，是幾代人之間精神的賡續(xù)。”
這份精神在單家的傳承具象而微。單勃的父母堅守“不給烈士抹黑”的家訓(xùn)，以身作則踐行紅色品格。“當(dāng)年物資匱乏卻理想如火，如今環(huán)境優(yōu)渥更需堅守初心�！眴尾母锌莱錾羁虇⑹荆涸谇f萬烈士用生命換來的和平年代，那盞信仰之燈依然需要千萬雙手共同擎起。(河南日報社全媒體記者 衛(wèi)云飛)
